Brendan O’Neill
The Spectator

Tenemos un gobierno conservador que está impulsando una Ley de Reconocimiento de Género que permitiría a cualquiera cambiar su género sin necesidad de tomar una píldora hormonal. Una Iglesia establecida que ayer dio directrices a sus escuelas para animarlas a dejar que los niños “exploren la identidad de género“. Las fuerzas policiales intercambian cascos por gorras porque el “casco con base de género” es irrespetuoso con los transexuales. Y, por supuesto, un sistema universitario -el que se ocupa de la formación de los futuros líderes- en el que las universidades para mujeres se abren a las personas que han nacido hombres, se les dice a los estudiantes que utilicen pronombres de género neutro, y cualquiera que diga que “los hombres no pueden convertirse en mujeres” puede esperar ser expulsado del campus.

Desde los estirados conservadores hasta el ala armada del estado, pasando por la actual Iglesia de Inglaterra; una a una las instituciones centrales de la nación han aceptado una idea sobre la que realmente deberíamos debatir más, ¿no? A saber, que el género es fluido. Y que a los niños se les debe permitir decidir si son hombres o mujeres. Y que los hombres que hacen la transición hacia las mujeres son mujeres reales – mujeres plenas, legalmente reconocibles, que van a las salas de intercambio de mujeres – en lugar de mujeres transexuales, como fueron referidas respetuosamente por muchos años. Cualquiera que diga que la transpolítica es controversial se engaña a sí mismo: es uno de los modos de pensar más arraigados y protegidos de nuestro tiempo.

De hecho, hagan la más mínima crítica de la ideología de la fluidez de género, o de la sabiduría de aplastarse los pechos [chest-binding] para las niñas adolescentes que piensan que son niños, o si las escuelas primarias deberían dejar que los niños lleven vestidos para ir a la escuela, y serán derribados con acusaciones de “transfobia”. Incluso sugerir que hay dos sexos y que uno realmente no puede convertirse en el otro, para señalar lo que mucha gente considera un hecho biológico, es arriesgarse a ser marcado con la etiqueta de la fobia.

Tan protegido está el dogma del transgénero que ahora disfruta efectivamente de su propia ley de blasfemia. Sugerir que quienes nacieron varones no deberían usar los vestuarios de las mujeres en las tiendas de ropa es el equivalente del siglo XXI a decir que “la Biblia es una tontería”, como lo descubrió Janice Turner del Times este fin de semana, cuando fue sometida a un linchamiento metafórico por parte de los Twitterati por criticar el pensamiento de los trans. En esencia por ser aquello con lo que las formas de pensar establecidas e intolerantes siempre han tenido un problema: una mujer que duda, una mujer que piensa. Los activistas trans deben preguntarse por qué su campaña se parece tanto a las antiguas religiones implacables.

La institucionalización del pensamiento transgénero está haciendo que el debate crítico sea equivalente a una herejía. Una idea elitista y excéntrica que tiene sus orígenes en la tierra enrarecida del departamento de Estudios de Género, cuyo lenguaje -cis, ze, fluidez de género- es el lenguaje de las camarillas académicas más que de los bares o paradas de autobús o barberías; está siendo impulsada por instituciones religiosas y políticas que ahora están más interesadas en acoger a pequeños grupos de activistas influyentes que en conectarse con las preocupaciones de la gente común y corriente. Y esto está mal. La reorganización unilateral de las categorías básicas de la vida social por instituciones ajenas a la sociedad es antidemocrática y preocupante. Y no es transfóbico decirlo.

En ningún otro lugar es más preocupante que en las escuelas. La perspectiva transgénero se impone cada vez más en la educación. Las directrices de la Iglesia de Inglaterra instruyen a los maestros a dejar que los niños exploren la identidad de género “sin… comentarios“. Es decir, no digas nada, no juzgues, no hagas nada, no hagas ejercicio de razón: sólo hazte a un lado y asiente con la cabeza cuando el niño te diga que es una niña. Los profesores que quieren mantener su trabajo no tienen más remedio que aceptar este consejo. Un profesor cristiano en Oxford se enfrenta actualmente a una sanción disciplinaria supuestamente por “malinterpretar” a una alumna que se identifica como varón. Peor aún, el maestro cree que el sexo biológico se define al nacer. Esto es herejía ahora. No importa que la mayoría de la gente lo crea, o que la sociedad se haya organizado sobre esta base durante siglos: de la noche a la mañana se ha convertido en la gran cosa indecible.

Tenemos que hacer preguntas acerca de la introducción del pensamiento transgénero en las escuelas, porque demuestra hasta dónde ha llegado el relativismo de nuestra sociedad. Temo por el futuro si ni siquiera les decimos a los niños que son niños y a las niñas que son niñas. Si los maestros ni siquiera tienen autoridad para decir: “Eres un niño y deberías usar uniforme de niño”. Estamos cultivando una nueva generación que espera que todos sus instintos sean respetados al instante, y peor aún que la infraestructura social, desde los baños hasta las políticas uniformes, se moldeen en torno a sus instintos. Es tan extraño: no confiamos en que los niños pasen por las tiendas de pollos o lean literatura difícil, pero creemos que es bueno que elijan su sexo.

Bueno, “nosotros” no. “Ellos” lo hacen, es decir, los nuevos “transamigables” gobernantes de la sociedad y policías de debate público. Más de nosotros necesitamos blasfemar contra sus excéntricas restricciones. Permítanme dejar esto lo más claro posible: los adultos transexuales deberían gozar de los mismos derechos que cualquier otro adulto, y por la misma razón, sus ideas, sus creencias, su fe, deberían estar sujetos a los mismos niveles de crítica e incluso de ridiculización que los de todos los demás. La gente tiene derechos, sus ideologías no.

Fuente: https://es.sott.net/article/56211-Cuestionar-la-fluidez-de-genero-se-ha-convertido-en-la-nueva-blasfemia

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